第61章 歷史輪迴，從農民起義開始2 (第2/2頁)

人脈也還不錯，李世民又是以看望獨孤伽羅的名義。

按道理楊堅也不會做出什麼過分的事。

李淵也是沒辦法了，大隋立國後，國力日益強盛，民間逐漸富足，哪有造反的條件？

可天幕如此爆料，他李淵不拿出點態度，搞不好一家人全部要上西天，所以只能出此下策，置之死地而後生。

結果李淵賭對了，楊堅確實沒有殺李世民，不是他不敢，而是被獨孤伽羅勸住了。

此時天幕升級後第一個播放的竟然是講造反的事。雖然楊堅此時不懼，但也想看看後人對歷朝歷代的起義有何看法。

再次看到教員，楊堅心裡便確定了教員定然是後世完成復興的偉大人物。

心下不禁感慨如此偉大人物是怎樣的風采。

“偶像和粉絲？何解？是否為詛咒之類的人偶？”

獨孤伽羅望向楊堅，楊堅一時也領會不過來。求助的看向大臣們。

禮部尚書牛弘見無人應答，便上前一步說道：

“偶像，於此處大意或為崇拜之物件，昔越王勾踐以金鑄范蠡人像，日日拜之。稱為偶像。”

“而粉絲，觀後文，或許為崇拜偶像之人的稱呼。”

自五胡亂華後，華夏禮樂崩壞，經史子集遺落甚重。

歷史上隋朝對漢文化的傳承和重建極為重視，牛弘則是其中起到了決定性的基石作用。

眾人聽牛弘解釋，才清楚其意。不禁對後世人的俏皮形容感覺好笑。

“此偶像著實害人罔丟性命。”

楊素祖上世代為官，是以看不起農民起義。

“確實如此，王侯將相寧有種乎，此話聽著能讓人生出無限希望，卻不知王侯將相腳下踩著的是累累白骨。”

楊堅雖然輕鬆篡位奪帝，但其過程中卻也伴隨著無數殺戮，北周皇室幾乎被他屠得一乾二淨。

他都如此，那發動農民起義去搏個王侯將相的更不用說。

眾人不再多言此話題，便都一一看向天幕。

“由此，我們得出了一個結論，搞造反這種創業專案，你首先得有一個明確目標，這樣才能緊密團結眾多合夥人。”

“提到明確目標，我們就要說說東漢末年張角張道長了。道長若要開搞就是搞大事，直接闡明目標，就是要覆滅大漢。”

“大家肯定聽過網上那句話，貧道張角，請大漢赴死。這句話就直接體現了黃巾起義的目標。”

“黃巾起義也是華夏曆史上第一個以宗教為綱領的農民起義。”

“然而除了搞宗教拿手外，道長沒能完善好組織架構，手底下也沒有好的幫手，他一死，隊伍缺乏有效領導。失敗也就成必然了。”