第363節 (第2/4頁)

？”

崔望發現一干進士直勾勾瞪著方運。

過了好一會兒，喬居澤才試探著問：“上品口是心非？”

崔望這才意識到，方運是誦讀了三句《山嶽賦》後在第四句誦讀《石中箭》，只有上品口是心非才能做到。

“嗯。”方運輕輕點了點頭。

崔望一翻白眼，道：“完了！以後文戰之中，若不準用唇槍舌劍，方運必然在同文位中無敵。用紙上談兵，他有一息成詩的上品奮筆疾書。用出口成章，他有上品口是心非，完全可以根據別人的戰詩詞來進行調整，從頭到尾針對死！”

喬居澤道：“妖蠻也一樣！越是聰明的聖族妖蠻越倒黴，我懷疑他們會被方運的口是心非活活玩死。”

公羊玉沒好氣道：“別說同文位，若是不用唇槍舌劍跟他文戰，我有九成的可能失敗。進士壓倒舉人的力量是唇槍舌劍，進士戰詩詞的威力在方運這種妖孽面前只能算普普通通。”

“看來我等趁他是舉人的時候欺負他的機會落空了。”喬居澤笑道。

崔望眼珠一轉，笑道：“方同窗，我們是讓你熟悉唇槍舌劍的攻擊方式，避免你在登龍臺中吃虧，不如這樣，你不準用口是心非跟我再比，我這次的唇槍舌劍不傷你，只展現我的攻擊方式，如何？”

“可以試試。”方運點點頭。

第二場文戰切磋開始，方運改變戰術，利用三次《石中箭》和文膽之力聯合攻擊崔望的唇槍舌劍，等方運準備使用第四次《石中箭》攻擊的時候，崔望舉起手來投降。

“你能不能給我一次勝過你的機會？我的唇槍舌劍再強，也擋不住你這種攻擊！你的《石中箭》是怎麼回事？為什麼能半路拐彎？關鍵拐得比我的唇槍舌劍還流暢，你能不能不要把戰詩當唇槍舌劍玩？你這是在摧毀我的自信心！”崔望非常沮喪。

眾進士大笑，喬居澤道：“這也不能怪你，要怪就怪方運的文膽太強了。他這種文膽，一般只出現在大學士身上，讓大學士使用秀才或舉人戰詩，贏你還不是易如反掌？”

不過崔望隨後道：“你們先比，我似乎發現了我的不足之處，跟方鎮國文鬥就是不一樣！”

崔望說著低著頭，一邊思考一邊離開草地，坐在石階梯上發呆。

其餘人輕輕點頭，崔望可比這裡過半的人更有天賦，但崔望之所以如此快成為上舍進士，主要是他善於思考和學習，就算被方運這個舉人打敗，既沒有灰心喪氣，也沒有惱羞成怒，這種態度最能決定一個人的成就。

陳禮樂道：“我也試試。不過我不用攻擊戰詩詞，只用唇槍舌劍和防護戰詩詞，我或許也能發現自己在唇槍舌劍上的缺點。”

喬居澤道：“不錯。在高文位者面前失敗，可能是對方太強，而在舉人面前失敗或受挫，才能讓我們發現真正的不足。與方運文戰，兩全其美。”

“文戰切磋，誰學到的多，誰才是勝者。”方運道。

“的確。”上舍進士們一致認同。

第493章 聖廟誦經

陳禮樂是多年的進士，上場後第一時間吟誦防護戰詩保護自己，然後再開始使用唇槍舌劍攻擊。

和崔望有求勝之心不同，陳禮樂先從最基礎的方式開始攻擊。

學宮有相關的教材教導唇槍舌劍，還有許多名家編寫運用技巧，唇槍舌劍的運用方式已經形成體系。

擊、破、追、裂、退、繞、虛、切和守等舌劍九大技巧被數不清的讀書人研究，而各種小技巧同樣層出不窮。

僅僅是“擊”就分短擊、長擊、輕擊、重擊、連擊、分擊、合擊等等十六種公認的擊法，而讀書人自己認定的擊法還有數十種。

唇槍的攻擊方式和舌劍有不同之處，也有相同之處