第238章 未曾到來之景色 (第2/3頁)
謀得逞,後者的話……
那景象多少有點像當初李鈺所言,斬了京師的那一刀。
在未來當中,這一刀沒砍我,而是砍了綵衣。
是因為覺得傷不到我嗎?
左辰思考兩秒,看著還有些發愣的綵衣。
就算自己打算修正未曾到來的這些畫面,也得做足後手準備。
穩妥些才好。
得想個辦法,讓綵衣練一練斷頭不死之術,如此一來才算是安全保險。
只不過左辰也不會這種法門。
修煉道經能讓他獲得悠長的壽命,花開頃刻之術又讓左辰周身時間變慢,刀槍劍刃永無法靠近他的身體,沒有性命之憂自然也不用學滴血重生,可他也沒有法門能教給綵衣。
去哪弄一套不死術呢。
左辰陷入沉思中。
總記得,自己好像在什麼地方看過。
左辰腦海當中冒出來了個老乞丐。
湯乞!
對!湯乞!
當時湯乞用的七心術便是,只要七心不毀,斷頭仍是不死!
這門術法稍作研究,應當能做不死之術!
「綵衣,湯老爺子之前留給你的術法你學多少了?」
「啊?」綵衣撓了撓頭,完全不知道左辰為何突然問這個,只能老老實實回答:「大抵都修煉的差不多了。」
「你將冊子給我看看。」
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綵衣直接就把冊子拿了出來,遞給了左辰。
左辰也將其翻開,搜尋了起來。
很快左辰就找到了對應術法。
讓左辰沒想到的是,
這門術法竟然是神仙索!
江湖戲法神仙索共計四用,分別是「上無隨依」丶「下無所靠」丶「孤苦伶仃」丶「天上偷桃」。
第一法最為簡單,可以全無依靠的讓繩子從地面上立起來,一般的江湖客也會用這手段,屬於雜戲一學。
第二法稍有難度,練成則能讓繩子直接憑空而立,當初剛進幽州時,左辰他們碰到的假三位所用神仙索就是這個檔次。
第三法則是現在綵衣的境界,又喚作「捆仙拴賊」,只需把繩子扔出去,這繩子就會直接變成鎖鏈,扣住敵人。
就左辰來看,這第三法相當於「捆仙繩」的基礎,不過大部分繩子尚無捆仙繩之勁,別說是拴仙了,拴個力夫都費勁。
至於第四法「天上偷桃」,便是不死之術本身了!
據傳言,最開始表演神仙索的是一對父子倆,當初父親在地上放繩子,兒子爬上了雲端,從上面往下摘桃子。
摘下來的桃子,美味可口,香甜動人,父親將其稱為「天上蟠桃樹」。
可此時生了意外,繩端上方忽然落下了兒子的屍體,切的四分五裂,血肉盡流。
父親悲呼,說是自家兒子偷桃被發現,被天兵砍掉了四肢,削掉了腦袋,引的周圍觀看的人可憐,紛紛拿出金銀,交給了父親。
直到這父親收完金銀之後,地上本來被砍死的兒子才直接蹦起來,完好無損。
這本來應當是替身一術,可湯乞卻在這一上面加以延伸,做出了七竅玲瓏心之術。
乃是用神仙之索通天,引天上靈炁沖刷自身,此為「偷桃」,竊取天之機緣。
但天之修行對人體負荷太大,五臟五行易亂,湯乞乾脆劍走偏方,殺人取心,放於胸膛之內,視為七心七火,生生不息,乃是火旺。
如此一來,若非破掉七心,否則湯乞不死。
砍掉腦袋也一樣,接上去就行了。
可現如今天上有賊,偶然使用神仙索竊天機,很容易被「三覺」道友鑽了空子。
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