二 山溪弱冠衡茅住（一） (第1/2頁)

拔股祠，位於眉洲城西七十里，蘇序將家安落於此，觀其基址“形如飛鳳，秀氣特鍾。”東坡曾記之曰：“青山在屋上，流水在屋下。中有五畝園，花竹香而野。”其宅質樸而嚴潔。廳事前有棣華齋，乃僕人肄業之所。轉齋而東，有柳塢，水四面環之，待月亭及竹閣西東水亭也。蘇序繼承了其父為人慷慨，樂善好施的品性，只還是不喜讀書。眉山蘇家自先祖唐朝宰相蘇味道以來，已過五代隱居不仕，世代務農而家族名聲不顯，成為岷峨冷族。

蘇洵曾祖父蘇佑：“嘗以事遊成都，有道士見之，屏語曰：少年有純德，非我莫知子。我能以藥變化白物，世方亂，可以此自全。'因以面為蠟。皇祖笑曰：'吾不願學也。'道士曰：吾行天下，未嘗以此語人，自以為至矣。子又能，不學，其過我遠甚。'遂去，不復見。”（蘇軾《蘇廷平行狀》）

祖父蘇皋，在後蜀國破，達官顯貴爭相棄其田宅以求俸祿時，“獨不肯取。曰：'吾恐累吾子。'終其身田不滿二頃，屋鄙陋而不茸也。好施與，曰：奪財而不施，吾恐他人謀我，然施而與人知之，人將以我為好名。'是以施尤惡使人知之。（蘇洵《族譜後錄》）

父蘇序：“慶曆中，始有詔州郡立學，士歡言，朝廷且以此取人，爭願效職學中。公笑曰：'此好事聊以為美觀耳。'戒子孫，無與人爭入學。”

又是一年清明日，蘇序帶上兩個兒子，蘇煥和蘇洵去蘇皋墓上祭掃。當他們來在象耳山，到了墓地，惟見一片曠野，深山深處寂寞的死亡，只剩下往日巍峨所指的方向。詢問下才知此地早為屯戍平掉，他們搜尋了很久，不放過每一處灌木和草叢，也找不見墓址。蘇皋的墳塋遙遠成無聲的絕望，成純粹的葬禮。父子三人惟有跪地向天祈禱，一聲聲放號穿過悲壯夕陽，踞泣數日。天空突降大雨，三天三夜，水沖掉浮土三尺，露出斷碑數尺，上有題曰：端正道人之墓。三人大驚喜，重新起墳，栽種封樹，勒石記其事。

蘇洵從蟆頤觀請回送子張仙的畫像，將其掛在臥室山房、炕道煙道出口處懸架的供板上，供上香碗、蠟燭，板上還設一小瓷碟，內放四五個溼白麵球，程夫人每日更換，據說是喂天狗的。日月斗轉，堪堪兩年，夫人程氏肚子依舊不見動靜。此次清明祭掃回來，當夜，蘇洵的腦際隨風潛入夢，他夢見張仙金彈竹弓隨身，從牆上飄然走下來，如一支歌，有許多餘音縈繞，報之以微笑曰：“君有天狗守垣，所以不得子嗣，我當為君逐之。遂向天連發兩彈。”蘇洵從夢中醒來，只見淡月映空，老牛臥於窗外咀嚼夜草，靜如流水，空中飛過一條褐色的弧線。老泉遂將身來在張仙的畫像前，重新換上一柱香，深深向上拜了幾拜，那凝重的神情，似期待今夜不再失眠。

夢是精彩的濃縮，更是想象，追尋的時空在春天裡飛翔。蘇洵不甚解夢意，便想起了勾臺符，想請他為之把脈。他隻身來到丈人觀，望著漸漸老去的上元公祖堂，殿旁丈人蜂支脈白巖，三黃臺、神仙洞，氣息迷漫恬靜，蘇洵像是遠遊人夢裡重來。山門前，一凌霄花無所因附而拔起，歲久竟成大樹，樹高數尋，亭亭可愛，“凌霄花乃藤類，成長必依附他木，罕見如此者，蓋亦似其主人耳！”

“臺符兄，臺符兄，某來也。”蘇洵站在山門外向裡面打著招呼，不一刻，一小道士出來相迎：“施主，小道有禮了。請問施主貴姓？”

“在下蘇洵，臺符道長不在嗎？”

“哦，是蘇先生，失敬，失敬。請入觀中一敘。”

蘇洵跟著小道士進入裡間，落座之後才知道，勾臺符雲遊去了，不在此山中，雲深不知處。小道士看出了蘇洵有些失落。

“蘇先生，此次造訪，想必是來問子嗣之有無的吧？”

“這個麼，小道長如何知道？”

“師傅臨走時