九 蒼髯白甲待歸來（三） (第1/2頁)

揚長而去吧—旋轉的土地，褐色的鄉野。蘇洵穿著木屐，走過長街，拎著油燈，走上山崖，棗紅的臉被太陽牽著，靈魂舒展成羽翼，心緒平坦如桃花箋，從前的驕傲與自信，已化成路過的美麗與傳奇。奄奄一年過去，嘉佑三年（1058），十月，忽接雷簡夫來信，告之朝廷將有詔命，要其東行應詔。十一月五日，中書省扎子下眉州，以兩制儀上歐陽修推薦，召蘇洵赴闕“試策論於舍人院，仍令本州發遣赴闕。”

故事還得追溯到兩年前，蘇洵攜子蘇軾、蘇轍，謁見韓琦、歐陽修。時值歐陽修等慶曆新政的人物用事，歐陽修即上《薦布衣蘇洵狀》，向朝廷力薦蘇洵：“……眉州布衣蘇洵，淳厚堅毅，性情開朗，見識通達，曾嘗試一舉，不中，遂退而力學。其主張精於說理而與時俱進，文章不為空言而期於有用。其所撰《權書》、《衡論》、《機策》二十篇，辭辯閎偉，博於古而宜於今，實有用之言，並非誇誇其談。其人文章品行著稱鄉里，而守道安貧，不專營仕途，如無引薦，則不被盛世所用。其所議二十篇，臣恭敬附上。伏望聖慈下兩制看詳，如有可採，乞賜錄用。”

歐公上書推薦，事在嘉佑元年，“始公進其文，自丙申之秋至戊戌之冬，凡七百餘日而得召，朝廷之事，其節目期限，如此之繁且久也!”山雨欲來，蘇明允此刻回頭，看得比任何時候都要通透明白。我既以策論聞與國，國即知我，我自然報國，即國已知我，則何必又加考於我。想這兩年來，自己無數次立於星空之下，幻想如何兜售自己的理想和野心、抱負和慾望，以獲得功業和千古名。是有不得已者，是有難為情處！

他曾上書歐陽修，用前輩孟、韓、李、陸之文以託歐陽之文，勾勒自己解讀歐公之深，以期引為知己：執事之文章，天下之人莫不知之；然竊自以為洵引之知之特深，愈於天下之人。何者？孟子之文，語約而意盡，不為尖刻斬絕之言，而其鋒不可犯。韓子之文，如長江大河，渾浩流轉，魚鱉蛟龍，萬怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露；而人望見其淵然之光，蒼然之色，亦自畏避，不敢迫視。執事之文，委婉詳備，往復百折，而條達疏暢，無所間斷；氣盡語極，急言竭論，而氣定神閒，無艱難勞苦之態。此三者，皆斷然自為一家之文也。惟李翱之文，味道綿遠悠長，光彩油然而幽靜，俯仰謙讓，有執事之態。陸贄之文，遣言措意，切近得當，有執事之實；而執事之才，又自有過人者。蓋執事之文，非孟子、韓子之文，而歐陽子之文也。

其文論語精當，不墮諂媚之嫌。看似隨意，卻埋伏動人的機栝：交必如洵之與修，乃可面譽而不為諂，自述所得而不為誇。

此篇《上歐陽內翰第一書》操起捭闔之筆，蓄意點染，羅織而遞進層層；持論抒情，情真而意切拳拳，不蒂為“老蘇先生第一書”。永旭一見，果然激賞，大稱歎，“以為未始見夫人也，目為孫卿子，獻其書於朝，自是名動天下。”

嘉佑元年冬，張方平自成都離任歸京，蘇洵又作《上張侍郎第二書》求張薦舉：……昨聞車馬至此有日，西出百餘裡迎見。雪後苦風，晨至鄭州，唇黑麵烈，僮僕無人色。從逆旅主人得束薪縕火。良久，乃能以見。出鄭州十里許，有導騎從東來，驚愕下馬立道周，雲宋端明且至，從者數百人，足聲如雷，已過，乃敢上馬徐去。私自傷至此，伏惟明公所謂潔廉而有文，可以比漢之司馬子長者，蓋窮困如此，豈不為之動心而待其多言邪！

“明公說我廉潔，文章堪比司馬遷，見我如此窮困潦倒，豈能不為我生惻隱之心！”悽楚悲涼之狀，誠惶誠恐的期待，委婉求薦，無需待其“多言”。鋪陳已經足夠，正待東風一起，便可揚帆出海。薦舉之後，略加策問，布衣即可入署，大事可成矣。蘇洵對此滿懷期待。熟料噩耗傳來，夫人病故，父子三人只好倉皇辭京。蘇明允那求