第606章 楚狂接輿（2） (第3/3頁)

國的上古文化中，這是一個理想社會。

這樣的神女當然是不存在的，這樣的社會也只是空想主義。

但，只要一個人堅守著心中的道，他就可以見到神女娘娘，即實現心中的理想。

那陸通能見到神女娘娘嗎？

據說，陸通後來攜妻隱居到了峨眉山，淡泊名利的陸通，堅守自然之道，夫妻倆吃的是野果、草籽，養性山林，淡泊人生。

兩人以峨眉山為根據地，遍歷各大名山，為峨眉山文化作出了巨大貢獻。

據說，陸通夫妻在峨眉山一住數百年。陸通去世後，上天做了神仙，被道教尊為大仙，具體指“天府四相”中的“天機內相”。

天府四相，是通明天宮凌霄寶殿輔佐玉皇大帝的四大宰相，分別為泰玄上相張諱道陵，即正一教主；玉清上相尹諱喜，即樓觀教主；天樞使相許諱遜，即淨明教主；天機內相陸通，即接輿真人。

這些，當然都屬於道教的神話故事範疇。而在孔子的人生經歷中，與陸通這一次短暫的接觸，終於導致了一位真正的聖人踏空而來。

這位聖人，當然是孔子！

公元前490年，62歲的孔子。

此前的孔子，也許不能稱真正意義上的聖人。孔子的脫胎換骨，也許應該從他62歲以後開啟！

陸通，當然功不可沒。

最後，我們叉開講點道家花絮。

前面提到過的姑射山，在《山海經》裡共提到了四處，分別為姑射之山、北姑射山、南姑射山以及列姑射山。

據說，列姑射山是在汾河北岸，屬於今天的山西省臨汾市的歷史文化，而其他的姑射山應該是在海上。

只是，真的很難考證，這是東海、南海，還是北海西海了。

姑射山，可謂是道家的聖地！

五大宗教之佛教，其聖地應該是西方極樂世界，這個極樂世界共有四大聖地組成，即藍毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘屍那羅。

佛教傳到了中國，在中國得到了發揚光大，佛教四大聖地也就中國化了。如今，公認為中國四大佛教聖地的分別為觀音菩薩道場浙江普陀山、文殊菩薩道場山西五臺山、地藏菩薩道場安徽九華山、普賢菩薩道場四川峨眉山。

五大宗教之基督教聖地，乃耶路撒冷。伊斯蘭教聖地為麥加、麥地那和耶路撒冷。天主教聖地為耶路撒冷、梵蒂岡、聖米歇爾山等。

相比這些已然成為著名旅遊景點的宗教聖地，道家的聖地非常高大上，因為在現實中我們是看不到的，天庭、瑤池、桃花源等等都是。

神話傳說，當然是歷史文化的重要組織部分，正如古希臘和古羅馬神話中的奧林匹斯山，是西方諸神居住的地方，崑崙山和姑射山正是中國人神仙居住的地方！

而姑射山神人，則完全脫離了一個人的範疇，而是被視為道家的精神境界！

因為神人，在道家語境裡指的是得道的人，往往用真人來稱之。

姑射山神人，當然是指姑射山的得道真人。自陸通以來，這個姑射山神人向世人展現了一個女子的形象，所以姑射山神人後來泛指美豔之女！

對了，儒家也有聖地，山東曲阜。

這些聖地，理應都值得我們尊重。

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