第43章 學子之辯 (第2/2頁)

關興平清了清嗓子，說道：“商君曾言不法古、不循今，是以說治國之道，只要對國家有利，不一定拘守古法。而孔子卻極力主張恢復以井田制為代表的周禮。據在下所知，一直視孔子為驕傲的魯國在戰國的洪流中逐漸的消亡，而採納了商君思想的大秦卻一統天下，這是否是在說商君的思想要比起孔子的思想更加適合富國強民？”

聽完了關興平的話後，王大富立刻就對關興平起了興趣。

關興平這一番話似乎是在抨擊孔子啊！

而話中的意思是在讚揚法家，那不成他是法家的人？

不過看樣子應該不是先賢，而是某一個法家先賢的弟子。

不過，有人帶頭了，王大富也就放心了。

孔遊面色陰沉的看著這個關興平，關興平的這一番言論實在是太過刁鑽了，透過兩個國家興亡的對比來質疑孔子的思想，確實不太好回答。

看著大夏太學的這十名學子，孔遊沒指望王大富這邊能幫他，王大富這個時候不落井下石已經算是放過他了，只能靠著另外幾個人了。

孔遊自然是有辦法反駁的，但是對方一個小學子剛一發難，他便出口，似乎於理不合。

大夏這邊的學子似乎終於有人站出來了，只見王大富身邊的一名學子站出說道：“兄臺的話在下不敢苟同！”

關興平笑道：“閣下儘可反駁！”

“在下張強，閣下說大秦依靠商君的思想統一天下，確實不錯，可是，大秦卻二世而亡，蓋因秦法苛刻，令天下人苦之久矣。反觀採用了夫子治國思想的大漢，延綿四百餘年，早就瞭如今的華夏。”

張強的話令孔遊十分滿意，欣慰的點了點頭。

可是，關興平卻搖了搖頭，說道：“儒家思想真正開始發展，是在大漢武帝時期，董仲舒提出了獨尊儒術的思想，而觀漢之前期，真正令大漢政權穩定的是老子的黃老之道。正因為秦國的崩塌，漢初期的君主採用了無為而治的黃老之道，令百業凋零的社會得以恢復，這和孔子的思想有何關係？”

“呃……”

張強一時之間竟然不知道如何回答了。

孔遊眉頭一皺，看來這個關興平有些本事，不是張強這樣死讀書的人能夠應付的，只得看向了王大富。

王大富也注意道了孔遊的目光，心道現在怎麼說暫時還是他們大夏太學與大武太學之間的辯論，大夏太學若是因為一個關興平便敗了，他的臉上也沒有光彩，便上前一步，微微一笑。

“閣下之言振聾發聵，可是，卻是以點窺面！”