第5章 刑罰與法 (第3/4頁)

了讓自己和家人活下去、為了能夠交得起朝廷的賦稅不至於欠款服役、為了能夠在犯法的時候有錢繳納罰金……他們根本沒有什麼時間去幹或者想太多的事情。

除非不想要這麼按部就班地掙扎下去，想要換一種方式掙扎。

就像是那些四處流竄之人，或者一些行兇作亂之人。

有按部就班地掙扎求存的黔首，自然也有覺得已經過不下去了想要尋求一條可能的生路的黔首。

去做盜賊，好像也不是不能活下來？

要不逃走，就算偷偷摸摸四處流浪，也比現在要強，最多就是被官府抓住。

反正現在的日子是過不下去了，多少年了，朝廷統一六國之前是這樣，統一六國之後還是這樣。

這些人心中暗暗做著計劃，雖然他們也沒有多少見識，也不識字，但是總也有些各種訊息流傳到耳中，讓他們用來參考。

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李世民嘆息：“百姓們要求不高，只要能活下去就能夠滿足……不能把人逼得太狠啊。”

歷朝歷代，其實賦稅和徭役都不算特別輕，即使總會說要“輕徭薄賦”，可是實際上這個“輕”和“薄”也不過是相對而言，實際上並沒有多麼輕省。

但即便如此，百姓們都能就這麼支撐下去。

而過度壓榨導致百姓覺得沒了活路的例子，秦朝是一個，隋朝也是一個，再如兩漢末年也同樣如此。

——正因此，他才會奉行君舟民水的理論。

想要管控百姓，想要調動民間力量為己所用，這沒錯，也很正常；想要動用百姓修建各種工程，同樣沒問題，畢竟工程——除了一些君王個人享樂之外——剩下的都可以說是必須修建。

但是，其中這個“度”必須要把握好。

否則，溫順的百姓就會從平靜的湖面變身海浪，將湖面上的舟船掀翻拍爛。

【總體而言，秦朝的法律主要具有三個表現，一是對於輕微的犯罪施以重刑，核心理論就是《商君書》的“行罰重其輕者，輕者不至，重者不來”——用重刑懲罰輕罪，就能夠使得輕罪不再出現，重罪也得以杜絕。】

【如，採摘別人的桑葉即使價值不到一錢，也要服徭役三十天。】

【再如多人盜竊，一旦人數超過五個人，不論盜竊的金額多少，全部斬掉左趾、並且為城旦；】

【五人以下，則以金額劃分。超過六百六十錢的，黥劓為城旦；金額在二百二十錢與六百六十錢之間的，黥為城旦；低於二百二十錢的，處以遷刑。】

【關於城旦，城旦是男犯，主要工作是築城；舂是女犯，主要工作是舂米。但是城旦的勞動並不侷限於築城，如果官府需要，城旦還需要去進行其他同樣高強度的勞作，有時也會承擔一部分站崗職責。】

【城旦和城旦舂，還可以劃分為完為城旦與刑為城旦兩種，完為城旦指單純的城旦刑罰，而刑為城旦則附加各種肉刑，如前面的斬左趾又黥為城旦（舂）、黥劓為城旦（舂）、黥為城旦（舂）等等。】

【事實上，城旦和城旦舂屬於秦朝徒刑中勞動強度最大的刑罰。更關鍵的是，這種刑罰在秦朝的法律中廣泛運用，上至與政治相關的犯罪，下至普通百姓未曾造成嚴重後果的鬥毆、上述的盜竊，還包括女子逃離丈夫又另結他人等等，方方面面。】

【對了，關於附加的肉刑，斬左趾的趾並不是指腳趾，而是指腳。】

【另外，遷刑與後世朝代的流放類似，往往是全家被遷，但此時在秦朝卻屬於較輕的刑罰。】

【二是寧枉勿縱，刑用於將過。也就是說，在犯罪行為實施之前、準備進行犯罪、尚未實施犯罪的人，同樣要進行嚴厲懲處，哪怕冤枉，也在所不惜。】

【這個理