第163章 先天靈能，引導思潮 (第5/8頁)

院學生我最瞧不起的人就是那種吸著黎首鮮血、享受了宗國利好、還挖坑給宗國黎首去跳的垃圾，他們是喪盡天良的人\/渣，簡直自私自利，喪心病狂，不當人子！”

“……”

眾人無言以對。

的確一切都離不開人的命。

一切都離不開社會和宗國的支援。

哪怕商人制造出商品也依舊需要人去消費。

沒人用的東西，就是垃圾，不值錢，更談不上價值和財富。

再漂亮的轎車沒有人願意給它賦值那也是一堆廢物。

這一切都需要人為主導。

彼緗織繼續她的演講道：“所謂財富，是凝聚一段時間，就是獻祭一節生命，這才是一個單位的社會財富，這才是價值。

沒有人的參與哪來的價值和財富？

建封地主兼併土地的目的，還不是為了裹挾黎首為私人農奴，從而壓榨勞動力為自己創造財富。

至於其餘的冠冕堂皇的藉口以及論調，都是騙人的，讀書人最會騙人，一代人接著一代人忽悠狗皇帝和什麼都沒有的黎首們讓他們繼續一無所有，若非東方世界生氣了紅太陽，哪有現在這個生機勃勃的美好世界。

所以在閹而奴化剝削思想的指導下，歷史不斷重複上演著悲劇。

我敢在這裡說，任何朝廷只要以這種閹而思想為核心指導，王朝永遠逃不過被黑心地主覆滅的窠臼，這種模式就是閹而買辦模式，哪怕首國接受這種思想，其總統也是隨便讓資主財閥左右的，根本逃不開八爪魚的魔掌。

在這個模式下，窮苦黎首口中的狗皇帝，其利益其實是和黎首繫結的，比如災荒的年代，皇帝和后妃都想著節衣縮食賑災，唯有這些官僚地主在發國難財。

但是閹而思想能夠控制狗皇帝（屠龍術），奴役黎首（控制文化解釋權），讓皇帝不得不被黑心地主財閥所掣肘，讓黎首看不清事實而針對狗皇帝而非針對那些上躥下跳利益燻心的黑心地主。

因此，可憐的黎首，

終究是，

興，黎首苦，

亡，黎首苦。

譬如古代，青州發生荒災，皇帝想要賑濟災民，可是下面官僚一個個痛哭沒錢，還說國庫空虛，各種推脫，背地裡，這些個家家都有商鋪的官僚，卻又偷偷提高賑災物品的價格。

可憐的皇帝，知道黎首才是皇權一統的根基，不得不讓後宮縮減開支，從內庫拿出錢財購買高價糧食去賑災。

而且以這些錢，在平時，明明可以多購買糧食物資，可又因為物價被提高，購買東西少了，災民的福利也少了。

而且這些朝廷福利，沿途還要被各級官僚貪墨一些。

也就是說，朝廷給黎首的福利，全部被這些黑心地主財閥所竊取了。

所以我要告訴大家，

不是皇帝不好，

不是朝廷不好，

不是宗國不行，而是這些喪心病狂的閹而大地主不當人子，貪得無厭。

所以，哪怕是現代蘇國社會，朝廷的福利計劃，耗資巨大，但真正惠及黎首的福利卻又不多，其中原因，就是閹而資主的吸血鬼特性所造成的！

他們的貪得無厭，竊宗竊族，自古以來，一脈相承。

覺羅國當時同樣被黑心地主刨根，黎首被貪官汙吏剝削得體無完膚，這讓內部的野心家抓住了機會，比如洪全煽動受剝削的黎首起義，加速了覺羅國廷的滅亡，但也把洪秀全集團內部的醜陋面目公之於眾。

他們起義也不是為了創造大同世界，而是為了齷齪私慾罷了。

當時外有強敵，內有蛀蟲，

因為毒館導致白銀外流，失去銀本位的覺羅國廷若是還能打得過