第65章 化外 (第1/4頁)
過了兩年,馬哈麻終於由民間秘密傳教模式,開始在滿克城公開傳教。
他勸告人們,放棄多神信仰和偶像崇拜,信奉至仁主安拉胡。
同期,廣皇帝御駕親征,分水陸兩路征討高句麗。
大業八年,馬哈麻同滿克順從者們一起,遷徙到雅斯里布。
從此,天方教以一個獨立的教派身份,正式進入到了一個全新的歷史發展階段。
也從此時開始,馬哈麻籌備建立自己的政權,組織自己的武裝。
這是為建立一神教的國家,開始未雨綢繆了。
大業十年,薩珊波斯帝國,出兵佔領了耶路撒冷,並將雙手開始伸向了亞歷山大城。
這一年,馬哈麻四十四歲,楊廣四七歲,阿布二十二歲,李二郎十八歲。
當然,這個時代的歐洲,還有好多的小王國,出現在世界歷史的長河中。
開皇四年,不列顛島上麥西亞王國建立。
開皇八年,英格蘭伯尼西亞與德伊勒盎格魯人王國合併,成立諾森布里亞王國。
開皇十年,英格蘭肯特王阿忒爾伯特成為埃塞克斯、東盎格魯以及恆伯特河以南薩克森人之共主。
同年,格利哥里一世即教皇位,從此確立了教皇權威。
開皇十七年,奧古斯丁赴英國傳教,肯特王阿忒爾伯特率眾受洗禮入教。
同年,奧古斯丁被任命為第一任英格蘭大主教,駐坎特伯雷。
大業十年,紐斯特里亞王克羅特爾二世,統一全法蘭克。
……
我們收回目光,再將焦點轉移到華夏西部的高原——青藏高原之上。
此時,聞名後世的吐蕃王朝,還沒有蹤影,但是其多部落統一的趨勢正在加劇。
與隋朝同期,吐蕃進入部落聯盟社會。
其君長,稱讚普。
輔相,稱大論、小論。
吐蕃,本西羌種屬,和阿布穿越同期,開始慢慢強盛。
青藏高原上,此時還是由雅隆農業部落為首的部落聯盟。
但是,雅隆大部族開始向外發展,兼併了近旁部落,統一了前後藏。
統治中心,也由山南,遷至邏些。
緩慢發展之後,雅隆部落,終於到了第30代贊普達日年西時代。
這時候,它的勢力急劇增長,並將勃勃野心投向了雅魯藏布江以北的廣大地區。
他的目標,就是統一整個青藏高原。
今年,也就是大業十二年,雅隆部贊普達日年西信誓旦旦,召開了大部落聯盟會議。
在會上,他決定三年之後的雪化之時,大殺四方,一統青藏高原。
現在,就在楊子燦的書房桌子上,放著兩份材料,全用用象雄文和漢文對照的會議記錄。
此時,吐蕃文還沒有發明出來。
象雄文,是蕃域高原存在的最古老的一種文字,也是吐蕃文的前身。
一份檔案,是達日年西贊普和其他部落頭人的發言記錄!
另一份檔案,是本次部落聯盟大會形成的決議,及關於明年出兵的時間、人數、方向、地點等。
……
翻過喜馬拉雅大山脈,再看看我們的近鄰南亞次大陸。
不得不說,南亞次大陸,是一塊美麗富饒的天賜尤物之地。
具體說,它是喜馬拉雅山脈以南的一大片半島形的陸地,是亞洲大陸的南延部分。
東南部,是孟加拉灣,是世界最大的海灣。
西南部,是阿拉伯海,位於非洲之角與亞洲南部之間,為世界性交通要道之一。
北部,是喜馬拉雅山,是雪的故鄉。
↑返回頂部↑