二 蟆頤道士（二） (第1/1頁)
前夜漫漫，輪迴平凡普通。無數個迷宮會讓你我明白，所祈禱的一直都在，終有個黑夜會幻化光明。東林寺的風景不待細說，正如《高僧傳》所記：“遠他創造精舍，洞盡山美，卻負香爐之蜂，傍帶瀑布之壑。仍石累基，即松裁構，清泉環階，白雲滿室。……”
修靜和陶潛來到天王殿龍柱前，二人的目光為一方蓮池攫住，荷花花色青白，幻想的荷莖托起每朵花瓣130餘枚，不見蝴蝶停留在這個午前，碧水白花種出永遠的秋天。樂天有《東林寺白蓮》讚道：“東林北水塘，湛湛見清底，中生白芙蓉，菡菡三百枝。”
“看那裡”，陶潛揮臂指向池中，一朵十二葉芙蓉在倒影中起身，修靜發現那蓮葉隨順流波轉動自然。原來這便是坊間傳說的東林“蓮漏”。是東林弟子慧要惜廬山無刻鏤以報時，便作此蓮花以定六時，分刻晝夜作為行道的節制。修靜暗暗捏了捏道袍，臨水而居的人必偉岸莊重，感覺慧遠踏水而來，像一個魅惑的歌者。
儒釋道如“日月星”，風雲際會，“掀開我命運之門，再一次等待雲的飄落”。玉佛樓旁，六朝松被西風擦亮，虯幹曲勁。曲徑通幽處，一泓泉水暗自流淌命運的軌跡。邊立一碑石，上書唐太宗所書“聰明泉”。六朝松的傘蓋下，石桌方形，繞桌南北東西各一石凳。遠公居北南向做，修靜居左，陶潛居右。數弟子在旁煽風點火，煮茶侍候。
“遠公請了”陶潛雙手向左前方推了推算是請禮。“陶公請”慧遠應道。一局棋局久違不見，彼此並不陌生。
陶潛問：“不敢毀傷，何以減削？”
遠公答：“立身行道。”
陶潛基於《孝經》中“身體膚髮，受之父母，不敢毀傷”非難慧遠“剃髮為僧”；遠公的答語亦出《孝經》：“立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。”
陶潛問：“尊先祖而隆君師，沙門何以不敬王者？”
遠公答：“出家者，能尋志以求其志，變俗以達其道。變俗，則服章不得與世典同禮；遁世，則宜高尚其跡。故能廣開天人之路，澤流天下，在宥生民。袈裟非朝中之服，缽盂非廊廟之器，沙門塵外之人，不應致敬王者。”
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